《庙无寻处:华北满铁调查村落的人类学再研究》主要内容：根据切入角度，在中国社会研究中大致可以区分为四种不同的研究视角，即以家族/宗族、村落、集市、国家为研究取向。这些研究视角基本上体现了中国社会人类学研究的四种研究范式：（1）英国人类学家弗里德曼为代表的宗族范式；（2）费孝通、林耀华为代表的社区论；（3）美国人类学家施坚雅为代表的集市体系理论；（4）美国人类学家武雅士为代表的宗教论。这些研究范式都曾一度主导了中国社会人类学的研究，对中国社会研究产生过巨大的影响。本民族志主要针对黄宗智、杜赞奇对施坚雅的集市体系理论与弗里德曼的宗族范式所发起的挑战而做的回应性研究。

《庙无寻处:华北满铁调查村落的人类学再研究》主要内容：根据切入角度，在中国社会研究中大致可以区分为四种不同的研究视角，即以家族/宗族、村落、集市、国家为研究取向。这些研究视角基本上体现了中国社会人类学研究的四种研究范式：（1）英国人类学家弗里德曼为代表的宗族范式；（2）费孝通、林耀华为代表的社区论；（3）美国人类学家施坚雅为代表的集市体系理论；（4）美国人类学家武雅士为代表的宗教论。这些研究范式都曾一度主导了中国社会人类学的研究，对中国社会研究产生过巨大的影响。本民族志主要针对黄宗智、杜赞奇对施坚雅的集市体系理论与弗里德曼的宗族范式所发起的挑战而做的回应性研究。

兰林友编著的《莲花落(华北满铁调查村落的人类学再研究)》通过运用满铁(日本满铁调查株式会社的简称)调查资料，结合田野工作素材，在政治人类学的概念框架下，开展多点民族志实践，对70年前满铁调查过的一些华北村落进行追踪调查人类学再研究。在考察华北村落性质，探寻历史变迁轨迹，探索村落发展路径，洞察村落领袖的类型、参政动机、治理行为特征的基础上，就村落宗族组织与村落政治的内在逻辑关联进行深度研究，并与黄宗智、杜赞奇的华北宗族解说展开学术对话。因此，《莲花落(华北满铁调查村落的人类学再研究)》在研究方法、研究路径、研究模式等方面均有创新，提炼出同姓不同宗与同宗不同盟的本土见解，代表华北宗族人类学研究的最新进展。

兰林友编著的《莲花落(华北满铁调查村落的人类学再研究)》通过运用满铁(日本满铁调查株式会社的简称)调查资料，结合田野工作素材，在政治人类学的概念框架下，开展多点民族志实践，对70年前满铁调查过的一些华北村落进行追踪调查人类学再研究。在考察华北村落性质，探寻历史变迁轨迹，探索村落发展路径，洞察村落领袖的类型、参政动机、治理行为特征的基础上，就村落宗族组织与村落政治的内在逻辑关联进行深度研究，并与黄宗智、杜赞奇的华北宗族解说展开学术对话。因此，《莲花落(华北满铁调查村落的人类学再研究)》在研究方法、研究路径、研究模式等方面均有创新，提炼出同姓不同宗与同宗不同盟的本土见解，代表华北宗族人类学研究的最新进展。

《满铁调查（第一辑）》介绍了，“南满洲铁道株式会社”，简称满铁，是20世纪上半期日本侵华时期设立的，其在中国大陆活动达40年之久。从表面上看，“满铁”是一个经营铁路的公司，实际上它还负有对中国物产、自然资源进行调查以及为日本政府相关政策提供政治、经济、社会等情报的特殊机构。为此，满铁专门设立了多门类的调查机关，组建了以日本知名大学的相关专业学者和学生组成的、庞大且精明强干的调查队伍，有系统、有规划地调查了解中国的政治经济情况和风俗习惯。在长达40余年的时间里，满铁形成了大量关于中国的资料图书和档案材料，即所谓的“满铁调查报告资料”。该资料的收集，不乏系统而广泛的中国城乡基层经济社会尤其是农村社会调查和资料。

《满铁调查（第一辑）》介绍了，“南满洲铁道株式会社”，简称满铁，是20世纪上半期日本侵华时期设立的，其在中国大陆活动达40年之久。从表面上看，“满铁”是一个经营铁路的公司，实际上它还负有对中国物产、自然资源进行调查以及为日本政府相关政策提供政治、经济、社会等情报的特殊机构。为此，满铁专门设立了多门类的调查机关，组建了以日本知名大学的相关专业学者和学生组成的、庞大且精明强干的调查队伍，有系统、有规划地调查了解中国的政治经济情况和风俗习惯。在长达40余年的时间里，满铁形成了大量关于中国的资料图书和档案材料，即所谓的“满铁调查报告资料”。该资料的收集，不乏系统而广泛的中国城乡基层经济社会尤其是农村社会调查和资料。

本书是我国第一部综合论述文化人类学调查与研究方法的专著。全书分三篇十八章，上篇是“田野调查方法”，分析田野调查的特点与功能、形成与发展、基本原则和类型及田野调查报告的撰写等。中篇是“研究方法” ，阐释文化人类学的研究类型、选题与设计、理论与概念的构建、假设构建、范式构建和各类研究方法。下篇是“专题研究”，有《中西学术研究之异同》、《人类学研究的中国化与国际化》、《关于人文社会科学学术创新的若干问题》等五篇专题论文。本书的主要目的是希望研究者能够创立自己的新理论、新范式、新方法、新概念和新观点，在如何创新方面作了较为系统的分析。本书具有较强的理论性和实用性，不仅适用于文化人类学专业，而且还可作为民俗学、历史学、社会学等学科的研究生和教师的参考书。

《法医人类学(第2版)》是法医学专业第四轮修订教材之一。法医人类学是以体质人类学为理论基础的应用学科,在法庭科学实践中有广泛的应用。本教材系统地介绍了法医人类学的基础知识及在法庭科学中的应用。主要内容包括骨骼的种属鉴定、种族鉴定，骨骼的年龄、性别及身高推断，颅骨复原容貌及颅相重合技术，法医齿科学及医学影像在法医学中的应用，毛发的法医鉴定等。本教材的编写人员有院校的教授，也有在从事法医鉴定多年有丰富经验的鉴定专家，他们的努力使得本教材既有理论基础，又有实用技术，通俗易懂，易学便用。本教材在1998年人民卫生出版社主持编写教材的基础上进行编写，介绍法医人类学基础知识的同时，也介绍了本学科的近年来的研究进展，基本反映了法医人类学的学科全貌。

《法医人类学(第2版)》是法医学专业第四轮修订教材之一。法医人类学是以体质人类学为理论基础的应用学科,在法庭科学实践中有广泛的应用。本教材系统地介绍了法医人类学的基础知识及在法庭科学中的应用。主要内容包括骨骼的种属鉴定、种族鉴定，骨骼的年龄、性别及身高推断，颅骨复原容貌及颅相重合技术，法医齿科学及医学影像在法医学中的应用，毛发的法医鉴定等。本教材的编写人员有院校的教授，也有在从事法医鉴定多年有丰富经验的鉴定专家，他们的努力使得本教材既有理论基础，又有实用技术，通俗易懂，易学便用。本教材在1998年人民卫生出版社主持编写教材的基础上进行编写，介绍法医人类学基础知识的同时，也介绍了本学科的近年来的研究进展，基本反映了法医人类学的学科全貌。

本书以后天的人为事实作为研究对象，呈现了著名的社会、文化人类学家在世界各地的田野工作及其背后的理论框架，梳理了本学科理论之间的脉络及其理论分析色彩。书中反映了不同人类学家所关注的思想理论及学术的焦点、难点问题，还注重了在收集、分类、归纳、分析的过程中不同学派的方法及方法论等内容，提出了科学精神的文化。